漫畫–特定人類學院–特定人类学院
引 子
【與經卷同源，打明人生底部；與名篇爲伴，培養出色寸衷。綿密品米花在線冷藏庫經書大手筆。】
蒼穹似墨。
一盞桐油小燈，悠在一間空域的露天，搖拽着一番烏亮的身形。
燈盞前，一期老老衲正伏案疾書．
他在抄一份典籍。
落在照相紙上的筆，蕭條息地吹動着。
寫出的字，抽冷子竟茜色！
他的筆洗是赤的，一期烏黑的小紙杯裡，盛的即使如此蓋過杯底的一攤血！
這血是從哪兒來的？
豈老僧貶損身，取血抄經？
不！血是他和和氣氣的。
他以自家的碧血作墨汁，謄錄《大神人藏經》曾經五年了。
此經爲唐玄類從剛果民主共和國光復經後，排頭譯出的十三經，共二十卷。
五年來，他以針刺舌，割指，每夜抄錄數百字。
事實上，他業已抄形成經。
三個月往常，他慰問地書得經卷的末後一度字，並在卷末署上和諧的法號：去惡。︰米︰花︰在︰線︰書︰庫︰?h
那樣，他今天抄的是焉呢？
《大老實人藏經》尾子一卷仍查看着。若有人覘，決非偶然用作他仍在謄錄經卷。
然則，他並冰釋抄經。
他寫的是自已的文治心得。
這本是遵守他的初衷的。
按他還俗時的念，他深遠不再談武，要把汗馬功勞到頂從中心消掉，讓六經經心中佔領上上下下。
他剃度既秩了，勝績在貳心目中的確早就平談若水，他既習慣把和好用作一下毋習過武的平常道人。
可是，在他耗損這麼着多的精血抄經，體衰力竭當口兒，爲何又一改初衷要把他的汗馬功勞戀地思路上來呢？
再就是，一仍舊貫用的是小我的鮮血！
定，他有過一番煞費苦心的思慮。
苗子，他道上下一心的一生，就是給戰績毀了的。所以十年前剪髮爲僧後，自號“去惡道人”。下咬緊牙關數典忘祖武功，記住仙逝的合。
出家前，他的品名叫郝傑，因喜着玄衣，出道一朝，就被濁世朋友起了個“玄衣俠”的美號。
但是，也不知從哪會兒起點，“俠”字成爲了“修羅”二字了。
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他何嘗偏向採納師訓，行俠江河，誠實扶危？
“阿修羅”是神，惋惜是惡神。
惡神與豺狼又有數據分離？
從“俠”到“魔”，他結果走了很長的一段路了。
究竟從嗬際初階，他從遭恭敬的豪俠，變成人人泰然的凶神了。
他早先並不解。
《二十四史》中有句話：“物極必反，月盈則食。”
說是日當頂後將要向西撼動，月滿後就要虧缺。
寧他即若然由盛而衰，從正到反，由“遊俠”而“修羅”的嗎？
爲何有一些名頭和他看似的慨當以慷道之人，仍然抱有他倆的英名呢？
爹爹曰：“自見者隱約，好爲人師者不彰。”
微茫和不彰都是一度希望。
只憑信和樂，耀武揚威，固執己見，不正和瞍無異，視而不見了嗎？
真確如此。
他爛醉於存上博的雋譽，入魔在武功強大的樂中，假定傳聞劫富濟貧或是有人訴冤起訴，他便要招搖過市諧調的慷帶勁和精熟無雙的戰功。
在他周遭麋集了一齊讒佞不肖，如衆星拱月般絲絲入扣跟着他，讚語如潑水般大力向他潑灑，造成他愚昧、樂陶陶，幹出了上百使他悔之晚矣的恨事，殘害了無數舍已爲公道的人。
最不該的一件事縱使，他受不肖間離，硬要找少林當家普善國手比武，視爲老僧徒在暗推崇他的清譽。
普善棋手穩沉持重，堅歧武，口頭上認命，實是爭奪已極。
他在狼狽爲奸的扇惑下，得了傷了監寺普濟耆宿和幾位行者，硬逼着普善王牌動了手。
普善大師即少林掌門，武功豈是浮泛之流？
收關在激戰數百合花後，他以師門一技之長‘十八羅漢鎮魔十三爪”中“百鳥之王抖翅”一式，竟然一個反撩，抓下了普善上手的一片衲，挫辱了這位德薄能鮮的道人。
懸空寺在武林中的威信也通過跌落。
他夷猶驕矜、輕世傲物。
之後，他對理由不“明”不“彰”，出其不意到了“順我者昌，逆我者亡”的形勢。
與他結伴平等互利的塵寰嬌娃知心，青鳥神劍潘翠環終忍耐連發，來個不告而別．今後銷聲匿跡。
這事談言微中殺傷了他，因而變得更爲烈強橫霸道，雅俗的不吝諍友，人多嘴雜與他闊別。
他更爲按別人的喜怒辦事，性那個乖張，動不動殺人傷人。傷的都是武林大師，死的都是對錯兩道的巨星。
他誤修羅是哎？錯處魔王又是什麼樣？
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人們離開他，他也鄰接衆人。
遁入空門前的一年，也特別是秩前，他一人環遊香山。
他記不起相好是第幾次到長白山。
但有兩次他終身記住。
帝業鳳華
這兩次都有媛相伴。